창세기 41장 25절 ~43절
25.요셉이 바로에게 아뢰되 바로의 꿈은 하나라 하나님이 그가 하실 일을 바로에게 보이심이니이다
26.일곱 좋은 암소는 일곱 해요 일곱 좋은 이삭도 일곱 해니 그 꿈은 하나라
27.그 후에 올라온 파리하고 흉한 일곱 소는 칠 년이요 동풍에 말라 속이 빈 일곱 이삭도 일곱 해 흉년이니
28.내가 바로에게 이르기를 하나님이 그가 하실 일을 바로에게 보이신다 함이 이것이라
29.온 애굽 땅에 일곱 해 큰 풍년이 있겠고
30.후에 일곱 해 흉년이 들므로 애굽 땅에 있던 풍년을 다 잊어버리게 되고 이 땅이 그 기근으로 망하리니
31.후에 든 그 흉년이 너무 심하므로 이전 풍년을 이 땅에서 기억하지 못하게 되리이다
32.바로께서 꿈을 두 번 겹쳐 꾸신 것은 하나님이 이 일을 정하셨음이라 하나님이 속히 행하시리니
33.이제 바로께서는 명철하고 지혜있는 사람을 택하여 애굽 땅을 다스리게 하시고
34.바로께서는 또 이같이 행하사 나라 안에 감독관들을 두어 그 일곱 해 풍년에 애굽 땅의 오분의 일을 거두되
35.그들로 장차 올 풍년의 모든 곡물을 거두고 그 곡물을 바로의 손에 돌려 양식을 위하여 각 성읍에 쌓아 두게 하소서
36.이와 같이 그 곡물을 이 땅에 저장하여 애굽 땅에 임할 일곱 해 흉년에 대비하시면 땅이 이 흉년으로 말미암아 망하지 아니하리이다
37.바로와 그의 모든 신하가 이 일을 좋게 여긴지라
38.바로가 그의 신하들에게 이르되 이와같이 하나님의 영에 감동된 사람을 우리가 어찌 찾을 수 있으리요 하고
39.요셉에게 이르되 하나님이 이 모든 것을 네게 보이셨으니 너와 같이 명철하고 지혜 있는 자가 없도다
40.너는 내 집을 다스리라 내 백성이 다 네 명령에 복종하리니 내가 너보다 높은 것은 내 왕좌뿐이니라
41.바로가 또 요셉에게 이르되 내가 너를 애굽 온 땅의 총리가 되게 하노라 하고
42.자기의 인장 반지를 빼어 요셉의 손에 끼우고 그에게 세마포 옷을 입히고 금 사슬을 목에 걸고
43.자기에게 있는 버금 수레에 그를 태우매 무리가 그의 앞에서 소리 지르기를 엎드리라 하더라 바로가 그에게 애굽 전국을 총리로 다스리게 하였더라
바른 해석
바로로 부터 두 가지 꿈에 대해 들은 요셉은 그것이 동일한 꿈이라고 했습니다 일곱 마리의 좋은 암소와 일곱 개의 좋은 이삭은 모두 일곱 해의 풍년을 말하며 파리하고 흉한 일곱 소와 동풍에 말라 속이 빈 일곱 이삭 역시 동일하게 일곱 해의 흉년을 가리키는 것이기 때문입니다 그것은 애굽 땅에 일곱 해의 풍년과 연이어 일 해의 흉년이 들 것인데 그 흉년이 너무 심하므로 이전의 풍년을 기억하지 못할 뿐아니라 그것으로 인해 애굽이 멸망하게 된다는 내용이었습니다 그리고 바로가 두 번 꿈을 겹쳐 꾼 것은 이 일이 속히 시행될 것임을 나타낸다고 지적했습니다 한편 요셉의 꿈 해석에는 두 가지 특징이 있습니다 우선 그는 하나님의 일에 대해 세 번이나 강조하여 역설하고 있습니다 하나님과 관련짓지 않는 계시의 해석은 또 하나의 미신에 지나지 않습니다 두 번째는 위기를 바르게 진단했을 뿐 아니라 한 걸음 더나아가 멸망치 않을 수 있는 대처 방법을 제시하고 있다는 점입니다 위기만 예견케 한다면 참된 해석자가 아닙니다 만약 성경이 인간의 문제점만 잔뜩 지적하고 그 해결책을 제시하지 않았다면 그것은 생명의 말씀이 될 수 없었을 것입니다
높임 받은 요셉
국가의 존패를 결정하는 14년간의 대형 프로젝트는 아무에게나 맡길 수 있는 일이 아니었습니다 광대한 애굽 전역을 대상으로 양식을 모아 비축하고 관리하는 일과 그것을 안정되고 공정하게 분배하는 일은 엄청난 행정력과 기술력 지혜와 도덕성 을 요구하는 일이었습니다 이 때문에 바로는 그 일을 요셉에게 맡기기로 결정했습니다 왜냐하면 요셉만큼 '하나님의 영에 감동된 사람'을 얻을수 없었고 하나님께서 이 모든 것을 보이신 요셉만큼 명철하고 지혜로운 자가 없다고 확신했기 때문입니다 바로는 요셉에게 '나는 명목상의 왕일 뿐이며 이 국가적 위기를 극복하는 일에 전권을 행사하라'라고 하면서 모든 것을 그에게 일임하였습니다 이어사 바로는 왕의 칙사에 도장을 찍는 데 쓰기 위해 끼었던 반지를 그에게 넘겨주고 제사장들이 입었던 옷을 입히고 영예의 표시로 금 사슬을 목에 걸어 주었습니다 그리고 왕의 어수레 다음가는 버금 수레에 그를 태워 엄숙한 행차의식을 거행하게 했습니다
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