예언된 한 선지자

신명기 18;15~22

15 네 하나님 여호와께서 너의 중 네 형제 중에서 나와 같은 선지자 하나를 너를 위하여 일으키시리니 너희는 그를 들을찌니라
16 이것이 곧 네가 총회의 날에 호렙산에서 너의 하나님 여호와께 구한 것이라 곧 네가 말하기를 나로 다시는 나의 하나님 여호와의 음성을 듣지 않게 하시고 다시는 이 큰 불을 보지 않게 하소서 두렵건대 내가 죽을까 하나이다 하매
17 여호와께서 내게 이르시되 그들의 말이 옳도다
18 내가 그들의 형제 중에 너와 같은 선지자 하나를 그들을 위하여 일으키고 내 말을 그 입에 두리니 내가 그에게 명하는 것을 그가 무리에게 다 고하리라
19 무릇 그가 내 이름으로 고하는 내 말을 듣지 아니하는 자는 내게 벌을 받을 것이요
20 내가 고하라고 명하지 아니한 말을 어떤 선지자가 만일 방자히 내 이름으로 고하든지 다른 신들의 이름으로 말하면 그 선지자는 죽임을 당하리라 하셨느니라
21 네가 혹시 심중에 이르기를 그 말이 여호와의 이르신 말씀인지 우리가 어떻게 알리요 하리라
22 만일 선지자가 있어서 여호와의 이름으로 말한 일에 증험도 없고 성취함도 없으면 이는 여호와의 말씀하신 것이 아니요 그 선지자가 방자히 한 말이니 너는 그를 두려워 말찌니라

 

 

 

 

 

 

예언된 선지자

가증한 미신과 우상 숭배를 막기 위해서는 이 같은 일을  행하는 자를 쫓아내는 것만으로는  부족합니다.그래서 하나님은 이스라엘을 바로 가르칠 수 있는 선지자를 세우실 것에 대해 말씀하셨습니다.여기서 한 선지자라는 단어는 집합 명사로 모세 사후에 게속 일어날 모든 선지자를 가리키는 것으로 생각할 수 있습니다.

이들을 통해서 이스라엘은 하나님의 듯을 보다 바르게 분별할 수 있었습니다.하지만 이스라엘은 거짓 선지자가 나올 수 있음을 인식해야 합니다 거짓 선지자의 첫 번째 특징은 다른 신의 이름으로 말하는 자이고 두 번째는 방자히 하나님의 이름으로 말하기는 하지만 증험이나 성취가 없는 자입니다.그러나 본문에 나오는 ' 모세와 같은 선지자 하나'는  긍극적으로 하나님과 사람 사이에 유일한 중보이신 그리스도를 가리키는것입니다.

 

만민 제사장

오늘날 우리에게도 하나님의 뜻을 더욱 잘 분별하도록 도우며 말씀을 가르치는 교사와 목자들이 꼭 필요합니다.또 우리는 그들을 배나 존경할 자로 알고 청종할 필요가 있습니다.하지만 이들이 구약의 선지자처럼 ' 내 말을 그 입에 두리니 내가 그에게 명령하는 것을 그가 무리에게 다 말하리라"는 직임을 받은 존재가 아님을 반드시 인식해야 합니다.신약 성도들은 본질상 누구나 하나님 앞에 홀로 서서 말씀을 들을 수 있는 제사장 입니다.또한 우리는 말슴의 본체되신 예수님의 모습을 통해서 하나님의뜻이 무엇인지 밝히 분별할 수 있게 되었으며 예수님의 보내신 성령님도 우리 안에 계셔서 우리가 모든 진리를 깨닭도록 도와주십니다.

영적 지도자에게 지나치게 의존하는 것은 영적 어린아이의 모습이며 어떤 면에서 무속신앙의 영향이나 영적자립에 대한 책임회피의 성격이 있는것입니다.